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缅甸风景
缅甸尼姑 红粉外衣背后不为人知的故事

(原标题:缅甸尼姑 红粉外衣背后不为人知的故事)

缅甸是一个历史悠久的文明古国,用神秘之国来形容,并不过分。缅甸,是世界上佛塔最多的国家,也是著名的“千佛之国”,被旅行者赋予诗意的文字和美丽的风光。千姿百态、金碧辉煌的佛塔使得缅甸成为人们朝圣般的旅游胜地。

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早在唐宋以前,中国人民就与缅甸少数民族有交往。古代的“丝绸之路”,就是从现今的腾冲、梁河、陇川一带进入八莫等地,再从缅北克钦邦通往印度的。陈毅副总理生前曾赋诗一首:《赠缅甸友人》,诗中写道:“我住江之头,君住江之尾。彼此情无限,共饮一江水。”生动形象地描绘出两国人民之间深厚的情谊,及山水相连的友好邻邦关系。

走在缅甸大街小巷,你会发现满眼都是和尚、尼姑。有意思的是,僧侣着装色彩是紫红色,尼姑的着装是粉红色,小沙弥则是纯白色,在热带的金色佛寺背景下分外耀眼,成为一道亮丽的风景线。

缅甸是个佛教国家,佛教传入缅甸已有2500多年的历史,几乎是全民信佛。和尚在缅甸拥有相当高的低位。男人只有出家当一次和尚,社会上才承认其成人,还俗以后才能够享有结婚的权力。因此,男人出家当和尚是很普遍的现象,但是女人没有要求必须出家当尼姑,而且也不被承认。即便如此,缅甸还是有许多尼姑。为什么?据当地一位长者称,可能是她们自己觉得出家为尼,显得对佛的虔诚。

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缅甸的男女权利十分不平等,社会上把人分成五个等级:和尚是一等公民,男人是二等公民,女人是三等公民,尼姑是四等公民,人妖是五等公民。马哈穆尼寺的金佛就不允许女性靠近,更不允许像男人一样上前给金佛贴金箔。

马哈穆尼佛寺建于1784年,1884年因火灾而烧损,后来重新修复。走入佛寺,迎面是一条长长的廊道,廊道的柱子下端贴着红色瓷砖,上端及门楣上贴着金箔,门楣上还有十分精美的雕塑,金光闪闪,金碧辉煌,到处闪烁着金色的光芒,看来金佛也要金色的廊道烘托氛围。

马哈穆尼寺因灵验而闻名,每天清晨4:00开始,就有很多信徒来这里排队朝拜。主殿上供奉的金佛祖,每天都会有很多信徒来给金佛贴金箔,无数双手,无数张金箔,岁岁年年,年年岁岁,信奉人生轮回的信徒们,十分虔诚地对着金佛祈福许愿,期盼来生。缅甸的小乘佛教规定女子不能接近佛像,只有男信徒才能近距离朝拜和给佛祖贴金箔,女信徒只能远距离上供、朝拜和祁福。即便是出家修行方面,男女也是不一样的。男人可多次出家多次还俗,而女人出家为尼一是不允许还俗。

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出家意味着一入佛门难回头,一生就要献给佛祖和寺庙,长年与青灯古佛为伴,诵佛颂经,几乎没有还俗的可能。而另外一种说法则是只有一次还俗机会。一旦还俗,会受到各种歧视,嫁人难,谋生难。要么终生为尼,要么还俗后再不能踏入佛门。无论哪种说法是正确的,与男人相比,女人的地位十分低下。不过与男僧侣绛红色的僧袍相比,缅甸尼姑的服装却是相当靓丽。

我们常见到一些国家尼姑的衣服是灰褐色的,缅甸的尼姑服装是浅粉色的,上装搭配橙红的纱笼,加上一条即可搭在肩上也可顶在头上的红布,在阳光下显得分外抢眼,,绝对是真正的“红粉”佳人。

在曼德勒皇城西侧的路上,遇到10几个特别的“粉红女郎”,排成不算整齐的一行,延街道化缘。把沿途的居民或商家把准备好的食物放进她们手里的托钵,有的市民给的是钞票,不用客套也不用感谢,默契间完成布施。粉红色的长外衣一袭及地,内衬朱红色纱笼,手里提拎着盆钵或袋子,在斑驳的树影中穿行而过,视线里分外耀眼。一抹耀眼的粉红,为这个古老的城市增添了无穷的魅力和特殊的色彩。

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几个大约5、6岁左右的小尼姑,透着儿童特有的顽皮固执,虽是幼年,但已经有了很沉稳的神情,也许这是佛门弟子独有的修行使然吧。浅浅的笑容,专注的神情,在你不留意的时候,结队走过。尼姑的形象看起来比和尚清新,但其地位比和尚低了一级,甚至连托钵也不是高级的漆器。

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