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果敢人文
缅甸果敢百年逐鹿记:"小中华"将归于缅甸统一?

2009年8月8日,缅甸政府军攻打果敢,彭家声政权倒台,“缅甸民族民主同盟军”星散,彭本人亦下落不明,是为“八八”事件。果敢地区的力量因此一分为二,一派站到彭家声一边对抗缅甸政府,另一派以白所成为首的果敢军政高层反对开战,支持与缅甸政府“和解”,白所成在彭家声失踪后接任主席之职。

2009年果敢军事冲突前的果敢态势

2009年果敢军事冲突前的果敢态势

自此以后果敢问题始终成为大陆互联网上讨论的焦点。彭家声一派残余的反抗力量给白所成打上“汉奸”的名号,在网络上利用“民族情感”对白所成进行讨伐;支持白所成的力量亦利用网络“澄清”事实,双方在网络上的论战形成一道独特风景线。中国网民多数对果敢历史知之甚少,常被双方的争吵搞得一头雾水。

缅甸果敢地区在白所成上台后,一改彭家声时代“家天下”统治模式,转为由常委会“集体领导”。

面对“彭家声派”甩来“民族败类”帽子的批判,白所成多次利用公开场合进行辩解:时代已变了,缅甸需要统一,地方割据难以为继,果敢绝无对抗缅甸政府的实力,战争只会给当地带来灾难。

白所成为了发展当地经济,继续猛打“民族情感”牌,2013年1月底接见中国投资考察团时说:“果敢人说的是汉话,读的是汉语课本,打的电话是中国区号,用的是中国货币,吃的是中国米,所有的技术来自于中国……果敢自治区欢迎您‘果敢’投资,投资果敢!”

同时白所成也支持融入缅甸的政策。他在2012年年终总结大会上提到,当地人由于多不懂缅语,与政府打交道极不方便,自从成立了果敢自治区以后,大力引进缅文教师。

今年1月31日,果敢地区新华乡、大水塘乡的会场外排起长龙,缅甸执政党“巩发党”议员正下乡为当地百姓办理身份证。名为肖顺贵的议员指出,果敢人已正式成为缅甸正式国民,,但却有很多百姓没有身份证,申请了也没办下来,所以他们特意下乡服务。

这一系列进程意味着,果敢在文化、经济上继续保持与中国密切关系的同时,这个号称“缅甸小中华”的“汉族割据独立王国”,在政治上将会加快融入缅甸的进程。果敢的“归顺”会对缅甸政府推行多年的“削藩”大业起到示范作用,有利于彻底解决缅北地区的武装割问题。

果敢地区的百年逐鹿,可能最终将归于缅甸的“统一”。

彭氏兴衰

“八八”事件不是彭家声第一次被打败。1992年11月,缅甸民族民主同盟军第一副司令杨茂良起兵攻打司令彭家声,彭即兵败垮台。

杨茂良出身果敢土司世家,在本地有声望人脉,又得到佤邦联合军的协助,很快将拥护彭家声的队伍打垮。三年后,彭家声在其女婿、掸邦东部民族民主同盟军司令林明贤的支援下又成功复辟,杨茂良兵败下野,盘踞果敢百余年的土司杨家势力让位于彭家。

早在1963年,率部与缅甸政府军打游击的果敢自卫军副大队长彭家声,也曾因屡战屡败被迫退入中国境内。五年后他返回果敢时,已经站在缅甸共产党麾下,率领的是一支装备精良、训练有素的部队。几乎不费吹灰之力,就将盘踞在果敢的罗星汉自卫队击败,继而将缅甸政府军赶出了果敢。

由于彭家声几起几落,因此在“八八”事件后,始终有人宣称彭家声最终会回来。但三年过去了,能看到的只有以缅甸民族民主同盟军司令员、彭家声长子彭德仁名义通过网络发布的新年致辞,宣称“一直秉承卧薪尝胆、励精图治之精神”进行准备,“誓将这场民族革命的解放事业进行到底”。

彭家声生在缅甸果敢,长在云南镇康,曾在国民党军官任教的军事训练班受训。他的经历是果敢50年风云变幻的缩影,如果不是缅甸政府收回土司权力,他可能还在当学校教师;如果不是中共对缅共的大力支持,他可能在退出中国之后就被缴械遣返。可以说是时势成就了彭家声,但彭家声崛起之后,也左右果敢局势将近30年。

20世纪80年代初,彭家声已经成为缅共人民军东北军区副司令员,手握重兵,权势显赫。但中国自“文化大革命”之后,结束了对缅甸共产党的支持,缺乏造血能力的缅共开始通过制贩毒品维持生存。在利益的诱使下,党的理想与纪律不复存在,各军区与缅共中央之间矛盾日深,如何继续生存下去成为关键问题。

1983年3月11日,彭家声发动政变,派兵攻占缅共北方分局驻地勐古,宣布脱离缅甸共产党,成为第一支与缅甸政府和解的割据武装。彭家声的辖区被划为缅甸掸邦第一特区,军队改组为“缅甸民族民主同盟军”,由缅甸政府认定为边防警察部队。4月间,奉命镇压“彭家声反革命集团”的缅共人民军中部军区副司令鲍有祥、第12旅旅长赵尼莱也率部独立,并包围缅共中央驻地邦康,将一众中央领导驱逐出境。随后,“八一五”、101两个军区也各自独立。缅共中央再次出走中国,自此一蹶不振。

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